Takbir Raya Haji 2026: Waktu, Panduan Lafaz Takbir Aidiladha

Waktu Takbir Raya Haji 2026

Takbir raya haji merupakan salah satu amalan yang sangat dituntut pada bulan Zulhijjah, terutamanya bermula dari 1 Zulhijjah sehinggalah hari Tasyrik. Bagi tahun 2026 Masihi, berdasarkan jangkaan kalendar Islam, 1 Zulhijjah 1447 Hijrah dijangka jatuh pada 18 Mei 2026, manakala Hari Raya Aidiladha pula dijangka pada 27 Mei 2026. Walaubagaimanapun, tarikh sebenar adalah tertakluk kepada keputusan rukyah dan hisab yang diumumkan oleh pihak berkuasa agama di Malaysia.

Waktu pelaksanaan takbir terbahagi kepada dua:

• Takbir Mutlak: Bermula pada 1 Zulhijjah selepas masuk waktu maghrib sehingga akhir hari Tasyrik, iaitu 13 Zulhijjah. Ini bermakna takbir ini tidak terikat dengan solat atau waktu tertentu.
• Takbir Muqayyad: Bermula selepas solat fardu Subuh pada 9 Zulhijjah (Hari Arafah) sehingga selepas solat Asar pada 13 Zulhijjah. Ia khusus dibaca selepas setiap solat fardu.

Justeru, umat Islam di Malaysia boleh memulakan takbir mutlak pada waktu Maghrib, 18 Mei 2026 bersamaan 1 Zulhijjah. Kemuncak takbir muqayyad adalah pada Hari Raya Aidiladha, 27 Mei 2026, dan berterusan sehingga 30 Mei 2026 (13 Zulhijjah).

Pengertian Takbir Mutlak dan Muqayyad

Takbir dari segi bahasa bermaksud membesarkan Allah SWT dengan lafaz “Allahu Akbar”. Dalam konteks ibadah, takbir dikategorikan kepada dua jenis mengikut masa dan tempat pelaksanaannya.

Takbir Mutlak ialah takbir yang tidak terikat dengan waktu tertentu atau selepas solat. Ia boleh dibaca pada bila-bila masa sahaja, sama ada siang atau malam, di rumah, di masjid, di pasar, atau semasa dalam perjalanan. Pensyariatannya bermula dari awal Zulhijjah sehingga akhir hari Tasyrik. Ini berdasarkan athar daripada sahabat, di mana Ibn Umar dan Abu Hurairah radhiallahu ‘anhuma keluar ke pasar pada sepuluh hari pertama Zulhijjah sambil bertakbir dan orang ramai turut bertakbir bersama mereka.

Takbir Muqayyad pula adalah takbir yang terikat dengan waktu solat fardu. Ia disyariatkan selepas setiap solat fardu, bermula dari Subuh Hari Arafah (9 Zulhijjah) sehinggalah Asar pada hari Tasyrik yang terakhir (13 Zulhijjah). Para ulama berbeza pendapat sama ada ia selepas solat fardu sahaja atau juga selepas solat sunat, namun pendapat yang paling kuat adalah selepas solat fardu berjemaah.

Lafaz Takbir Aidiladha yang Sahih

Terdapat beberapa lafaz takbir yang diriwayatkan daripada para sahabat. Lafaz yang paling masyhur dan sering diamalkan di Malaysia ialah:

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلّهِ الْحَمْدُ

Transliterasi: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illallahu, wallahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahil hamd.

Maksudnya: “Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, dan segala pujian hanya bagi Allah.”

Selain itu, terdapat juga lafaz tambahan yang diriwayatkan:

اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

Maksudnya: “Allah Maha Besar dengan kebesaran yang sempurna, segala pujian bagi Allah dengan pujian yang banyak, Maha Suci Allah pada waktu pagi dan petang. Tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, dan kami tidak menyembah melainkan hanya kepada-Nya, dengan mengikhlaskan agama kepada-Nya walaupun orang kafir membenci.”

Kedua-dua lafaz ini adalah sahih dan boleh diamalkan. Yang penting adalah melafazkan takbir dengan penuh keikhlasan dan kekhusyukan.

Amalan Berkaitan Takbir Sepanjang Zulhijjah

Sepanjang sepuluh hari pertama Zulhijjah, umat Islam digalakkan untuk memperbanyakkan takbir, tahmid (Alhamdulillah), tahlil (La ilaha illallah), dan tasbih (Subhanallah). Ini berdasarkan hadis daripada Ibn Umar radhiallahu ‘anhuma, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Tidak ada hari yang lebih agung di sisi Allah SWT dan lebih disukai untuk beramal padanya daripada sepuluh hari ini (sepuluh hari pertama Zulhijjah).” (Riwayat Abu Dawud)

Pada Hari Arafah (9 Zulhijjah), umat Islam yang tidak menunaikan haji digalakkan berpuasa dan memperbanyakkan doa serta takbir. Manakala pada malam Aidiladha, disunatkan untuk menghidupkannya dengan ibadah seperti bertakbir, berzikir, dan solat sunat. Mengucapkan takbir secara berjemaah di masjid, di rumah, atau di tempat awam juga amat digalakkan sebagai manifestasi syiar Islam.

Kelebihan Memperbanyakkan Takbir

Takbir bukan sekadar lafaz, tetapi ia adalah simbol keagungan Allah dan rasa syukur atas nikmat yang diberikan. Antara kelebihan memperbanyakkan takbir ialah:

• Menghidupkan sunnah Nabi SAW dan para sahabat yang sentiasa bertakbir pada sepuluh hari pertama Zulhijjah.
• Mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan zikir yang paling utama, kerana takbir adalah salah satu kalimah yang paling dicintai oleh-Nya.
• Menjadi bukti keimanan dan ketundukan seorang hamba kepada Allah SWT, di samping mengikis sifat sombong dan riak dalam diri.
• Menguatkan ukhuwah sesama umat Islam apabila takbir dilakukan secara beramai-ramai, seterusnya menghidupkan suasana Aidiladha yang meriah dan penuh makna.

Perbezaan Takbir Raya Aidilfitri dan Aidiladha

Ramai yang keliru mengenai takbir Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha. Walaupun lafaznya hampir sama, tetapi waktu dan kaifiatnya berbeza.

Takbir Raya Aidilfitri biasanya dimulakan pada malam 1 Syawal selepas terbenam matahari dan berakhir apabila imam memulakan solat Aidilfitri. Ia hanya bersifat takbir mutlak, tidak ada takbir muqayyad selepas solat fardu.

Manakala Takbir Raya Aidiladha lebih panjang tempohnya. Ia bermula dari 1 Zulhijjah dengan takbir mutlak, dan kemudian disambung dengan takbir muqayyad selepas solat fardu dari 9 hingga 13 Zulhijjah. Inilah yang membezakan antara kedua-dua hari raya tersebut.

Perbezaan utama adalah pada kewujudan takbir muqayyad dalam Aidiladha, kerana ia berkait dengan hari Arafah dan hari Tasyrik yang tidak terdapat dalam Aidilfitri.

Adab-Adab Bertakbir

Untuk mendapatkan kesempurnaan ibadah takbir, terdapat beberapa adab yang boleh diamalkan:

1. Niat yang ikhlas kerana Allah SWT, bukan kerana riak atau ingin menunjuk-nunjuk.
2. Melafazkan takbir dengan suara yang sederhana dan tidak berlebihan, tidak mengganggu orang lain yang sedang solat atau berzikir.
3. Boleh diangkat suara ketika bertakbir di tempat terbuka seperti pasar, masjid, atau jalanan, mengikut keutamaan syarak.
4. Memperbanyakkan takbir terutama pada waktu pagi dan malam di mana ia adalah antara waktu yang mustajab.
5. Mengiringi takbir dengan doa dan selawat ke atas Nabi SAW bagi menambah keberkatan.

Semoga dengan memahami fiqh takbir ini, kita dapat menghayati kegembiraan Aidiladha dengan lebih bermakna dan mendapat ganjaran yang berlipat ganda daripada Allah SWT. Amin.