Solat Sunat Tahiyatul Masjid: Niat & Panduan Melaksanakannya

Solat Sunat Tahiyatul Masjid adalah solat sunat dua rakaat yang dilakukan sejurus memasuki masjid, sebelum duduk. Hukumnya sunat muakkad, dan jika ditinggalkan, hukumnya makruh. Niatnya: 'Ushallii sunnata tahiyyatil masjidi rak‘ataini lillahi ta‘aalaa'. Ia boleh dilakukan pada bila-bila masa kecuali waktu haram solat seperti selepas Subuh, ketika istiwa, dan selepas Asar.

Apabila anda melangkah masuk ke masjid, pernahkah terlintas di hati bahawa ada amalan sunat yang sangat dituntut sebelum duduk? Ramai antara kita mungkin terus duduk, bersandar, atau terus bercakap tanpa mendirikan solat sunat Tahiyatul Masjid terlebih dahulu. Sebenarnya, solat sunat dua rakaat ini adalah tanda penghormatan kepada rumah Allah, dan hukum meninggalkannya adalah makruh. Dalam artikel ini, kami kongsikan niat, cara melaksanakan, dan beberapa perkara penting yang perlu diketahui oleh setiap Muslim di Malaysia agar ibadah kita lebih sempurna.

Apa itu Solat Sunat Tahiyatul Masjid?

Solat sunat Tahiyatul Masjid secara ringkasnya boleh diertikan sebagai solat sunat “Selamat Datang” apabila seseorang memasuki masjid. Ia adalah solat dua rakaat yang disyariatkan untuk dilaksanakan sejurus kaki melangkah masuk ke dalam masjid, sebelum seseorang itu duduk atau melakukan aktiviti lain. Hukum melakukannya adalah sunat muakkad, iaitu amalan yang sangat dituntut dan digalakkan oleh Rasulullah SAW.

Dalil utama amalan ini jelas dalam hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim: “Apabila salah seorang di antara kamu mendatangi/memasuki masjid, maka janganlah duduk sebelum mengerjakan solat dua rakaat.” Hadis ini menunjukkan betapa pentingnya untuk tidak melupakan solat ini. Jika seseorang itu duduk terlebih dahulu tanpa menunaikannya, hukumnya adalah makruh, dan dia masih boleh menunaikannya kemudian, tetapi kelebihan “menghormati masjid” itu sudah hilang. Di Malaysia, amalan ini masih diamalkan di kebanyakan masjid, terutama di waktu solat fardu.

Niat Solat Sunat Tahiyatul Masjid

Niat adalah perkara yang sangat penting dalam setiap ibadah, termasuk solat sunat ini. Berikut adalah lafaz niat dalam bahasa Arab dan rumi untuk memudahkan pemahaman:

• Lafaz Arab: أُصَلِّي سُنَّةَ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ لِلَّهِ تَعَالَى
• Rumi: Ushallii sunnata tahiyyatil masjidi rak‘ataini lillahi ta‘aalaa
• Maksud: “Sahaja aku solat sunat Tahiyatul Masjid dua rakaat kerana Allah Ta’ala.”

Niat ini boleh dilafazkan dalam hati atau secara perlahan. Tidak ada keperluan untuk melafazkannya dengan kuat, kerana niat adalah urusan hati. Sebaiknya, anda membacanya dalam hati sambil mengangkat takbiratul ihram. Bagi ibu bapa atau mereka yang mengajar anak kecil, boleh sebut secara perlahan untuk membiasakan mereka.

Yang ramai tak tahu, niat solat sunat ini tidak perlu diniatkan khusus untuk masjid tertentu. Cukup sekadar niat tahiyatul masjid secara umum. Namun, jika anda memasuki masjid yang sama beberapa kali dalam sehari, disunatkan untuk mengulangi solat ini setiap kali masuk, walaupun dalam jarak masa yang singkat.

Cara Melaksanakan Solat Sunat Tahiyatul Masjid (Langkah Demi Langkah)

Berikut adalah langkah-langkah mudah untuk menunaikan solat sunat ini. Ia sama seperti solat sunat dua rakaat biasa, cuma niatnya berbeza.

1. Berdiri tegak dan niatkan solat sunat Tahiyatul Masjid. Angkat takbiratul ihram sambil menyebut “Allahu Akbar”.
2. Baca doa iftitah (sunnah), kemudian surah al-Fatihah.
3. Selepas al-Fatihah, baca surah pendek daripada al-Quran. Antara surah yang biasa dibaca ialah surah al-Ikhlas, al-Falaq, atau an-Nas. Tidak ada surah khusus yang ditetapkan.
4. Rukuk, iktidal, sujud, duduk antara dua sujud, dan sujud kedua pada rakaat pertama.
5. Berdiri untuk rakaat kedua, ulang langkah 2-4.
6. Tahiyat akhir dan beri salam setelah selesai rakaat kedua.

Selepas memberi salam, barulah anda boleh duduk, membaca al-Quran, berzikir, atau menunggu waktu solat fardu. Jika masjid sedang dalam solat fardu berjemaah, solat sunat ini boleh dilakukan di belakang saf atau di ruang lain. Namun, jika semasa khatib sedang berkhutbah Jumaat, sebaiknya dengar khutbah dahulu dan lakukan solat sunat ini selepas solat Jumaat.

Bilakah Waktu Melaksanakannya? (Waktu Dilarang)

Solat sunat Tahiyatul Masjid boleh dilakukan pada bila-bila masa sepanjang hari, kecuali pada waktu-waktu yang diharamkan solat. Antara waktu yang dilarang adalah:

• Selepas solat Subuh sehingga matahari naik setinggi tombak (kira-kira 20 minit selepas terbit matahari).
• Ketika matahari tepat di tengah-tengah langit (waktu istiwa) sehingga gelincir matahari untuk solat Zohor.
• Selepas solat Asar sehingga terbenam matahari.

Jika anda memasuki masjid pada waktu-waktu tersebut, anda tidak perlu melakukan solat sunat Tahiyatul Masjid. Sebagai ganti, disunatkan membaca zikir seperti “Subhanallah walhamdulillah wala ilaha illallah wallahu akbar” sebanyak empat kali. Ada juga yang berpendapat boleh melakukan solat qadha atau solat sunat lain yang mempunyai sebab, tetapi pendapat yang lebih kuat adalah menahan diri daripada solat sunat mutlak pada waktu haram.

Di Malaysia, kebanyakan masjid mengamalkan waktu solat berdasarkan jadual tempatan. Jadi, pastikan anda merujuk waktu solat setempat untuk mengetahui dengan tepat waktu istiwa atau waktu larangan.

Kelebihan dan Keutamaan Solat Sunat Tahiyatul Masjid

Melaksanakan solat sunat ini memberi banyak ganjaran dan keberkatan. Antara kelebihannya termasuk:

• Menghormati masjid sebagai rumah Allah. Tindakan ini menunjukkan adab yang baik terhadap tempat ibadah.
• Mendapat pahala sunat muakkad. Rasulullah SAW sangat menggalakkan amalan ini, dan meninggalkannya secara sengaja adalah makruh.
• Membiasakan diri dengan solat sunat. Amalan ini boleh menjadi latihan untuk melaksanakan solat sunat lain seperti solat Dhuha atau solat Tahajud.
• Membersihkan hati dan fikiran sebelum beribadah. Dengan solat ini, kita lebih bersedia untuk menumpukan perhatian kepada solat fardu atau ibadah lain.
• Mendapat syafaat di akhirat. Amalan sunat akan menjadi penambah pahala dan menutup kekurangan dalam solat fardu.

Bayangkan, hanya dengan dua rakaat yang singkat sebelum duduk, kita sudah mengumpul pahala yang besar. Ramai yang ambil ringan solat ini kerana menganggapnya tidak wajib. Namun, sebagai umat Islam yang cintakan sunnah, sayugia kita berusaha untuk tidak meninggalkannya.

Adab Ketika Memasuki Masjid (Selain Solat Tahiyatul Masjid)

Selain menunaikan solat sunat, ada beberapa adab lain yang perlu dijaga ketika memasuki masjid. Antara adab tersebut adalah:

• Masuk dengan kaki kanan dan membaca doa masuk masjid: “Allahummaftahli abwaba rahmatik.” (Ya Allah, bukakanlah pintu rahmat-Mu).
• Jangan melangkah dengan sombong atau tergopoh-gapah.
• Jangan bercakap perkara dunia yang tidak berfaedah di dalam masjid.
• Jangan berniaga atau bertransaksi jual beli di dalam masjid.
• Pergi ke saf hadapan jika solat berjemaah, dan jangan melangkah di hadapan orang yang sedang solat.

Adab-adab ini sering ditekankan oleh imam-imam di masjid-masjid Malaysia. Dengan menjaga adab, kita menunjukkan bahawa masjid adalah tempat yang mulia dan perlu dihormati.

Baca juga: Doa Selamat Ringkas: Panduan Bacaan Rumi dan Maknanya

Baca juga: Solat Jenazah: Niat & Panduan Lengkap Lelaki & Wanita

Soalan Lazim (FAQ) Solat Sunat Tahiyatul Masjid

Apakah hukum solat Tahiyatul Masjid jika saya sudah duduk sebelum menunaikannya?

Jika anda sudah duduk, anda masih boleh menunaikannya, tetapi hukumnya menjadi makruh kerana tidak mengikuti sunnah. Lebih baik anda bangun dan lakukan solat ini sebagai ganti, walaupun ganjarannya tidak sepenuh seperti yang dilakukan sebelum duduk. Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang di antara kamu memasuki masjid, janganlah duduk sehingga dia solat dua rakaat.” Hadis ini menunjukkan larangan duduk sebelum solat.

Bolehkah saya melakukan solat Tahiyatul Masjid ketika khatib sedang berkhutbah Jumaat?

Para ulama berbeza pendapat. Dalam mazhab Syafi’i yang diamalkan di Malaysia, jika seseorang masuk masjid ketika khutbah Jumaat sedang berlangsung, disunatkan untuk melakukan solat Tahiyatul Masjid secara ringkas (dua rakaat dengan bacaan pendek) sebelum duduk. Ini berdasarkan hadis yang menyuruh seseorang yang masuk masjid ketika khutbah untuk solat dua rakaat ringan. Namun, jika anda bimbang mengganggu tumpuan jemaah lain, lakukan di bahagian belakang atau di ruang solat yang tidak mengganggu.

Apakah yang perlu dilakukan jika saya memasuki masjid pada waktu yang diharamkan solat?

Jika waktu itu termasuk dalam waktu haram solat (selepas Subuh, ketika istiwa, atau selepas Asar), anda tidak perlu menunaikan solat sunat Tahiyatul Masjid. Sebagai ganti, bacalah zikir seperti “Subhanallah walhamdulillah wala ilaha illallah wallahu akbar” sebanyak empat kali. Ada juga yang berpendapat boleh melakukan solat qadha atau solat sunat yang mempunyai sebab, seperti solat jenazah, tetapi pendapat yang lebih kuat adalah meninggalkan solat sunat mutlak pada waktu tersebut.

Adakah solat Tahiyatul Masjid perlu diulang setiap kali masuk masjid walaupun dalam hari yang sama?

Ya, disunatkan mengulangi solat ini setiap kali anda memasuki masjid, walaupun dalam hari yang sama. Sebagai contoh, jika anda masuk untuk solat Zohor, kemudian keluar dan masuk semula untuk solat Asar, anda digalakkan untuk menunaikan Tahiyatul Masjid sekali lagi. Ini kerana setiap kali masuk adalah satu “ziarah” baru ke masjid.

Apakah fadhilat atau kelebihan khusus solat Tahiyatul Masjid?

Antara fadhilatnya adalah mendapatkan pahala sunat muakkad, menunjukkan adab dan penghormatan kepada masjid, serta menjadi sebab untuk mendapat syafaat di akhirat. Selain itu, ia juga melatih diri untuk konsisten dalam solat sunat dan mendekatkan diri kepada Allah. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda bahawa solat sunat ini adalah sebagai “tebusan” atau “penghormatan” bagi masjid.

Semoga panduan ini membantu anda melaksanakan solat sunat Tahiyatul Masjid dengan lebih sempurna. Ingatlah, setiap amalan sunat yang kita lakukan adalah bekalan untuk akhirat. Jangan lepaskan peluang untuk meraih pahala setiap kali mengunjungi masjid. Untuk maklumat lanjut tentang amalan sunat lain, sila rujuk kitab-kitab fiqh atau bertanya kepada ustaz di masjid berhampiran.